Форум о Турции

Не уверена, что монахи Шри-Ланки знают историю строительства Петербурга, но история с кирпичами и камнями-булыжниками повторяется в разные века)

Когда Петербург только заложили, никаких улиц в нем поначалу не было. Вместо них прорубались просеки, а все дороги были грунтовые, и потому после каждого дождя обитатели новой столицы утопали в непролазной грязи. Пригодных для мощения улиц камней в округе не оказалось. Петр Первый в октябре 1714 года издал «Указ о привозе на речных судах и сухим путем на возах… определенного числа диких камней».

Сочинили специальную инструкцию, кто и сколько должен везти. Каждый прибывающий в столицу корабль был обязан доставить не менее 30 камней, каждая лодка – 10, а каждая телега – 3. А каждый житель города был обязан доставить не менее ста камней.
За неисполнение полагался штраф. Что при Петре соблюдалось неукоснительно. Царь был крут и виновных карал беспощадно. Строгий указ отменила только Екатерина в 1776 году.

Петровская практика была применена в девятнадцатом веке и в Одессе. «Одесский вестник» писал, что от городских властей последовало предложение, «всем торгующим при Одесском порте купцам и шкиперам привозить на судах вместо балласта камень, горный для мощения мостовых».

Ох, Лена.. Была бы ты бита людьми Петра в 18 веке за уклонение ))

АНУРАДХАПУРА

Анурадхапура была столицей острова в течение 1000 лет, начиная с конца 4 века. Историческая Анурадхапура находится примерно в паре километров от современной. Добраться туда можно пешком или на тук-туке за 200 -250 рп.

Но сначала завтрак. Чай + 2 сосиски в тесте - 95 рп. Вот скажу про чай на Шри-Ланке. Меня лично очень разочаровал, где бы то я его не заказывала. Точнее не сам чай. А как его заваривают. Для меня лично, чего они там мутили даже в чайниках - это писи сиротки Хаси, как говорит один мой знакомый еврей. Порой, заваренные пакетики давали 100 очков вперед чаю в чайнике. Купила рассыпной чай домой, завариваю его тут, всё нормально.В общем, открою огромную тайну, как в том анекдоте, ланкийцы, кладите больше заварки.

Ехать решила не сразу к основным достопримечательностям, а до ж.д. вокзала (тук-тук 100 рп). В Лоньке напротив него были обозначены какие-то достопримечательности. Можете проезжать спокойно мимо, такого вы еще увидите в огромных количествах и абсолютно по пути.

Тхоловила руинс

Дальше к старому городу я пошла пешком, тоже можно было этого не делать, не топтать ноги, а ехать на тук-туке. Интересного там особо ничего нет. Разве что вот такое разлапистое дерево.

А далее примкну с стонам и воплям всех остальных по поводу билетов. Вход платный, цена просто песдец - 25 долларов или 3250 рп. Не жаль заплатить денег, если оно того стоит. Но тут оно явно того не стоит, даже половины. Раньше был комплексный билет за 50 долларов. По нему можно было посетить другие ланкийские хиты - Сигирию, Полоннаруву. Теперь такого билета нет, везде по 25-30 долларов придется платить отдельно.

С Анурадхапурой, к счастью, этот вопрос можно решить халявно. Так и не поняла, где билеты покупают в начале пути. 95% увиденного я прошла без билета. Тормознули меня и попросили предъявить билет только по пути к Музею Абхайягири и одноименной дагобе. К слову сказать, если вы не закоренелый ватоман и ступоман, и не являетесь просветленной личностью, а вы обыкновенный земной червь, то туда даже можно и не идти. Я сказала, что билета у меня нет. Мне наказали купить билет в Музее. Что я по дурости и сделала, т.к. думала, что в музее будет что-то интересное или дальше по ходу. Нет, ничего интересного не оказалось, все уже повторение увиденного. В общем, по большому счету, дальше цитадели можно и не ходить, и сэкономить 25 долларов. Я всегда за, чтобы поддержать материально исторические памятники, но тут просто грабеж, если учитывать, что в дальнейшем в Сигирии и Полоннаруве вас тоже обдерут по полной программе. Поэтому идите со спокойной совестью нахаляву. Остальные траты на территории комплекса были незначительны - 2 раза лимонный сок по 50 рп за стакан, чай - 20.

Одна из важнейших достопримечательностей Анурадхапуры -священное дерево Шри Маха Бодхи. И выращено оно из черенка того дерева, под которым к Будде снизошло просветление. Говорят, что дереву более 22 века. Но, честно говоря, как-то оно совсем по виду не тянет на такой возраст.

Но народ местный верит и очень почитает это дерево. Кругом подношения и молящиеся

Руины дворца с 1600 колоннами, больше похожий на наш недострой.

Местная живность

Еще одно очень священное место - дагоба Руванвелисея, которую начали строить еще во 2 веке..

Но тут интересна даже не сама дагоба, а то, что вокруг нее происходит. Идут нескончаемые "крестные ходы". Целые демонстрации людей в белых одеждах, растянувшиеся не на одну сотню метров, несут по всей длине процессии длиннющий кусок ткани. Впереди вышагивают барабанщики. Для неподготовленного земляного червя выглядит все очень зрелищно.

Потом, если я поняла правильно, монахи обматывают на какое-то время дагобу куском ткани (поэтому ткань и такая длиннющая) и возвращают ее процессии. После этого все встречные прохожие пытаются дотронутся до этой ткани. Вообще, буду благодарна, если кто просветит о сути всего этого процесса, наверное, будет еще интересней. Ни разу до этого не сталкивалась с таким ритуалом. И почему это происходило именно около этой ступы. То ли опять, не знаючи, попала на какой-то праздник. У меня так случилось в Индии с Дивали и в Непале с Холи.

Руины древней столицы

Ходишь по этому музею под открытым небом, а тут же идет обычная жизнь местных жителей

озеро Басаваккулама

Маленькая, да удаленькая дагоба Тхупарама - самая древняя дагоба Анурадхапуры (3 век)

Дальняя ступа Абхайягири

Лентяи и профаны в буддизме могут ограничиться ступой Джетавана (найдите 10 отличий). Она ближе от входа. Тем более, что Джетавана на 20 метров выше - 120 м.

Тут я свои хождения по Анурадхапуре закончила. Ходила по старому городу пешком. Заняло у меня это по времени - в районе 7 утра вышла из гостиницы, закончила осмотр в районе 2-х дня. Желающие могут взять тук-тук для осмотра или велосипед. От Джетаваны взяла тук-тук до Нового автовокзала - 300 рп. Там поела супчику в одной из едален, забрала вещи из отеля. Дальше меня ждала Дамбулла.

Оказалось, к этому соусу еще прилагается куриная голень и чечевица.

К соусу)) Классно же)))
Чем оказался этот "нудл" ? Вермишель ?

ХРАМОВЫЙ ПЕЩЕРНЫЙ КОМПЛЕКС В ДАМБУЛЛЕ

В Дамбуллу я вернулась в районе трех. До конца светового дня еще было несколько часов. Решила потратить его на местный пещерный храмовый комплекс. Находится он в километрах 4 от от самого города. Добраться можно на тук-туке за 200 рп. Или на любом автобусе, который идет по этой трассе. Например, автобусом, идущий в Канди.

Храм находится рядом с трассой. Но предстоит очередной длительный подъем по лестнице на гору.

Внизу находится современный Золотой храм с огромной статуей Будды. Исторической ценности он пока не имеет, в силу своего возраста. В нем же находится музей буддизма

Билет в комплекс (1500 рп) тоже советую купить внизу. Т.к. судя по всему, на контроле, который будет лишь на самой вершине горы, билеты , как и в Полоннаруве, не продают. Еще из трат - бледнолицых насильственным способом заставляют сдавать обувь в специальное хранилище (20 рп), а не кидать , где попало.

Подъем, конечно, малоприятный. Но не сплошь по пеклу, есть возможность передохнуть в теньке. И полюбоваться открывающимися видами

Кстати, тут , наконец-то, купила магнит у местного торговца (100 рп). До этого, то ли не там смотрела, то ли в упор не видела. Ну, не было нигде магнитов. Потом тоже видела их только в Галле.

Храмовый комплекс построен в 1 в. и состоит из 5 пещер.

Каждая пещера - царство Будд. В Лаосе приходилось бывать на "кладбище Будд" - пещере, куда свозят вышедшие из употребления изображения Будды (грубо выкидывать их нельзя). Там их было что-то несколько тысяч. Здесь, как пишут, имеется 153 статуи Будды. Возможно, но хотя кажется, их тут тоже тысячи. Но , если взять не только статуи, но и рисунки, то, наверное, будет миллион. Будды тут везде.

По комплексу гуляла группка монахов - три дядьки и три тетьки. Ходили, фотографировали и фотографировались. В общем, ничем не отличались от остальных туриков, но , разве, что , кроме внешнего вида.

В одной из пещер они стали молиться. Блиииииннннн, ребята, это непередаваемо! Видала я этот процесс во многих странах и местах. Ну, молятся люди, ну что-то напевают. Мне все-равно непонятно. Но тут было что-то непередаваемое. Голос просто пробивал насквозь. Реально - мороз по коже. И ощущение какого-то отлета, и хочется, чтобы это не кончалось. На вряд ли ко мне прошло просветление, но ощущения были какие-то неземные. ХЗ, то ли место, как у нас говорят, намоленное, и какая-то энергетика присутствует. И вот они привели ее в нужное движение (или чего там), что даже до земляных червей, вроде меня , дошло. Судя по реакции и ощущениям других находившихся туриков, с которыми в процессе гуляний по комплексу удалось поговорить, они испытали то же самое, что и я. В общем, колдовство, какое-то.

Вернувшись в город, обнаружила какой-то из сетевых ресторанов с национальной едой. Суп, салат, свежевыжатый сок, мясо вышло в районе 900 рп. Кстати, на счет мяса. Это был, конечно, ужас. Точнее - это угольки в соусе. Вспомнились отчеты тех, кто был в Ланке до меня. Многие тоже плевались на этот счет, что мясо здесь готовить ни хрена не умеют. Но вспомнился Лаос. Там была такая же фигня. Наверное, это, все-таки, не от того, что они его готовить не умеют. А именно от того, что они готовят его таким способом, а не нам привычным. Ну шо делать - традиции национальной кухни. Наша селедка тоже не всем иностранцам по вкусу. Скажут, эти русские рыбу только портят. Да и помню, как я своих знакомых турок к икре и селедке приучала, пока не подсадила их на это дело, научив употреблять под ракы.

На десерт купила в лавке себе арбуз (270 рп). Большего говянного арбуза в жизни не приходилось ни видеть , ни пробовать. Попробовав , без сожаления всё остальное отправила в помойку. К счастью, была еще папайя. А арбуз... ну вот только с таким выражением на лице. Что-то сегодня с гастрономией мне не везет с самого утра.

Елена, как всегда великолепно! Ха-ха, про обезьян понравилось. Сталкивался только с тайскими, все верно, бандиты. У меня с головы стащили очки. У сына отняли бутылку с водой

Цитата schnapstrinken February 11, 2015, 18:02
Елена, спасибо, очень познавательно и остроумно!! Сам-то я так далеко точно не доберусь, так что хоть Вашими глазами увижу. У меня на этот год опять сплошная Европа - Балтия, Восточная Европа, Балканы... от Финляндии до Македонии:)

Юрий, а я , вот, до Румынии никак не доберусь. В этом году уже точно. На октябрь взяла билеты во Вьетнам.Так что, давайте уж я - вам, вы - мне 😛

Цитата lana1381@mail.ru February 12, 2015, 10:28
"...современный Золотой храм с огромной статуей Будды." На мой взгляд эти храмы выглядят так словно их из конструктора лего собрали. Вряд ли они столько веков простоят, как те, на "руины" которых, мы любуемся сегодня.

Ага. А Золотой храм мне вообще напомнил аттракцион в каком-нибудь Луна-парке. Так что наши потомки , быстрее всего, будут любоваться на то, что построено задолго до нас.

СИГИРИЯ

На утро сегодняшнего дня у меня запланирована поездка в Сигирию. А потом собираюсь переезжать в Канди. Поэтому опять ранний выезд в районе 7 утра. Автобус в Сигирию останавливается около моего гёста на трассе Дамбулла - Сигирия. В этот раз автобус был полупустой. В пути меньше получаса. Билет вышел туда 50 рп, обратно, почему-то, уже ехала за 30 🙂 Ехать только надо не до самой Сигирии. А попросить кондуктора, чтобы он вас высадил около музея. «Около музея» - это идти еще около километра по дорожке, перпендикулярно трассе.

Сигирия, конечно, вещь интересная. Но билеты просто убийственные. Ну никак не могу привыкнуть к местным ценам на местные хиты. Билет в Сигирию стоит 3900 рп (30 долларов). И диск с фильмом не дали. Не знаю, то ли зажали, то ли не полагается. Спросить забыла. Покупать билет тоже надо внизу до подъема на гору. Иначе до верха дойти не получится. Контроль где-то примерно на середине.

Сигирия – Львиная гора. В 5 веке, замуровав живьем собственного отца, на престол взошел царь Кассапа. Но у него был старший брат, который тоже был претендентом на престол. Кассапа его очень опасался. На одинокой скале среди чистого поля повелел построить неприступную крепость. Внизу же цвели сады и даже били фонтаны.

К сожалению, со стороны входа утром скала не очень хороша для фотографирования. Солнце как раз в объектив. Да и деревья закрывают ее большую часть

Хорошо гора просматривается со стороны шоссе, со стороны выхода. На многие десятки километров равнина во все стороны. И вот только вот есть единственный такой огромный каменный монолит. Откуда взялось?

Подъем , как всегда, малоприятен. Подниматься придется на высоту 170 м. Да и народу полно. Хотя еще не было и 8 часов утра. Но оно того стоит (хотя цена в 30 баксов, как всегда, неадекватна)

Местами лестница идет через каменные арки и проходы

Каменная кобра

Каменная лестница заканчивается. Далее подъем по открытой металлической

Приводит она в комнату с фресками.

Всё выше и выше. Дорожка где-то далеко внизу

А вот и лев. Точнее. только гигантские лапы. Вон я какая маленькая по сравнению с ними

Возможно, лев выглядел вот так ( в уменьшенном виде). Отель "Шри-Ланка" в Этномире построили по мотивам Сигирии.

Но это еще не все. Опять предстоит подъм по открытой узкой лестнице. Здесь уже находился сам дворец

А вот такую бабочку на капоте мне показали местные мужики на автостоянке. Судя по тому, с каким интересом они ее рассматривали, какая-то редкость

В Дамбуллу я вернулась почти в час дня.

Но не только это притягивает в Канди толпы туристов и буддистов. В Канди храниться одна из важнейших реликвий буддизма - зуб Будды.

Вход на территорию комплекса платный. Подзабыла, но, по-моему 1500 рп. Но не смотря на всю святость места, наебать вас попробуют тут безбожно. Обувь тут надо тоже обязательно сдавать, а не просто бросать где-то у входа. Никакой таблички с ценой за оказанные услуги нет. Когда стала забирать обувь, выдавальщик мне показывает 100 рп. Сколько видела в других местах, за хранение обуви брали не более 20-25 рп. Сунула ему 20. Рожа была крайне недовольная, но ничего не сказал. Ну, еще бы!

С храмом Зуба, я немного ступила. Надо было сначала сходить в Национальный музей, куда я в результате не успела. Храм же работает на много дольше. Это целый комплекс, который занимает не малую территорию. Помимо самого Храма Зуба тут есть еще другие храмы и музеи

Зуб хранится, как в сказке - игла в яйце, яйцо в ларце, ларец в утке, утка в зайце и т.д. Для его хранения построено большое здание. В этом здании еще здание,

там комнатка.

В комнатке ларец. Разглядеть его сложно. Рядом имеется фотография

В общем, сам великий зуб вы так и не увидите.

Зуб в свое время вывезли коварные европейцы и уничтожили. Но потом, вроде как, оказалось, что не уничтожили. И торжественно вернули его на Шри-Ланку

На ужин попробовала новое национальное блюдо - котту. Очень понравилось. Кстати, обратите внимание, как частенько в ланкийских макашницах решают проблему мытья тарелок. Их не моют. Их просто оборачивают полиэтиленом. который меняют (хотя бы 1 раз из двух. Надеюсь 🙂 )

А на десерт - рамбутаны (100 рп за 10 шт)

ЭЛЛА РОК

Сегодня ранний подъем в очередной раз . Ранний выход. До жары надо подняться на гору Элла Рок, которую вчера наблюдала с Малого пика Адама. Путь сначала лежит по железной дороге, идти минут 30. По пути попадается много местных - дети в школу идут, взрослые по своим делам. Поезда тут ходят редко, местные используют ж.д. пути как дорогу

Кругом тоже красота - горы, пальмы, видно водопад

Железная дорога делает петлю, и вот мы уже над водопадом. Отсюда воды реки падают вниз

В который раз пою дифирамбы программе OsmAnd в моем телефоне. Видит дорожки и тропинки, абсолютно точно показывает, где ты находишься. Единственное, скажу, что лучше связываться через GPS. Через интернет частенько врал метров на 50. А это, согласитесь, в городе, типа Стамбула или Феса - уже катастрофа. И я, практически, без проблем нашла дорогу на вершину Эллы Рок. Видела потом, что многие приходили с местными провожатыми. Народ удивлялся, как я нашла всё сама. Без угрызений совести всем рекламировала и показывала OsmAnd в действии. И вам рекомендую.

Единственный затык был. Навигатор показывал в одном месте 2 нужные дороги: одна длиннее, но, вроде, как пологая. Другая короче, но крутая. Тут как раз появился полуголый мужик в саронге с тесаком. Блин, всё никак не могу привыкнуть, что тут частенько ходят в таком виде. Как из бани вышел, только с мачете в руках. Спросила, какой дорогой лучше идти. Он, типа, идем со мной, и пошел по длинной. Мозгом было понятно, что самое страшное, что тут может со мной случитсячиться, это потом он потребует денег за сопровождение. И то не факт. Но чё та как-то не по себе было идти за ним. Полезла по короткой крутой. Ну ни чо, нормально. И виды красивые. Крестьянские поля, тетки чай собирают

о, какой термитничек!

И вот я у подножья Эллы Рок. Сначала всё очень приятно, прогулочка по эвкалиптовому лесу, красивые виды

А потом начинается... Тропинка превращается вот во что. И так на десятки метров вверх и вверх. Разок навернулась. Но что удивительно, падение было какое-то заторможенное и очень мягкое, хотя шлепнулась на камни. Даже ничего себе не отбила и не поцарапала. Хотя ноги переломать должна была с вероятностью 100%

Поднимаешься, поднимаешься и завидуешь тем, кто спускается. Хотя на обратном пути понимаешь, что завидовать и им было нечего. Я даже не знаю, что было проще - подъем или спуск.

Наверху красота! В одном месте даже местный дядька соками-водами сидит торгует. А вот тут я была вчера

Элла где-то далеко внизу

О как! горные коровы

Еще горная коровка

Обратно пошла по той дороге, которая по длиннее. Она проходит сбоку водопада, который был в начале пути. Но видно его плохо, и провода постоянно мешаются

В Эллу вернулась около часа дня